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关于追求的小故事,儿童睡前故事20则


2022-11-20 11:17:01 儿童睡前故事



关于追求的小故事,儿童睡前故事_儿童睡前故事

20则关于追求的小故事,儿童睡前故事

下面是小编为大家收集的20则关于追求儿童睡前故事,供各位参考,同时还提供了古诗文、作文、组词、词语、故事、好词好句。点击查看更多儿童睡前故事

追求的儿童睡前故事:(1):

  现实生活中的每一个个体都在以自己的方式寻找着一条属于自己的道路。

  心理学家卡尔罗杰斯说过:最想达成的目标,以及自觉不自觉地追求的终点,乃是要变成他自己。当然,这绝对不是一个带着预先设定的观念去寻求自我、铸造自我的过程。因此,生命并不因生理的成熟而成为一个停滞不动的物体,它依然在不断的成长,这是一个不断发现自身潜能并将这些潜能不断重新排列组合的过程。这个过程就其本质而言,就是一个成为真实自我的过程。每一个最终成为真实自我的,他一定会感受到我对生命的感悟: 生命的价值和生活的乐趣。

  个体该如何去把握社会发展的趋势,认清自己所处的位置,发掘自身的潜能,适时地抓住属于自己的机会。我们也更看重个体如何以积极开放的心态去体验自己的种种感受,包括痛苦、烦恼、失意和挫败,而不是害怕和排斥这些负面的情绪;去学习如何接纳自己,信任自己,同时接纳他,最终活出一个独特的自我,精彩的自我。

追求的儿童睡前故事:(2):

传说,遥远的东方有一座山,山里藏着金子。太阳升起的时候,它会和太阳一道射出熠熠光芒。它的光亮吸引了众多有梦想和追求的,尤其是做着发财梦的有志者。

有一个穷困潦倒的书生,一心想到东方的那座山里去取回金子。虽然书生平凡而贫困,但他不甘心这么过一辈子,他要用行动证明自己的价值,他要让所有都成为自己的崇拜者。

背着干粮,书生上路了。饿了,啃口馒头;渴了,喝口泉水;困了,靠在树旁打会盹。即便走得很辛苦,可他心里充满了阳光——那块与日月同辉的金子强烈地盘据在他的心灵深处。

不知不觉中,他来到了一座山的脚下。他知道这还不是自己的目的地,因为山里没有耀眼的光亮。他必须翻过它,才能继续向前。这座山很险,也没有山路。书生费了九牛二虎之力也没能翻过去。

三天过去了,书生仍徘徊在山脚下。干粮也快吃光了,只能靠山泉充饥。无奈之中,他决定暂时放弃这次寻宝之旅。他沿原路返回时,遇到了一位白发苍苍的老。书生说明自己的经历后,老说:“看来你还是缺乏毅力,为什么不下决心翻过那座险山,或者绕道重新选择一条路?”

的话,启发了书生。他又上路了,这次他选择了绕道前行。四天后,他又来到一座山跟前。凭直觉书生知道这山还不是自己的目标,因为同样没有光亮射出。正待翻山时,他突然发现一个口袋。打开一看,吃惊不已:原来是一袋金条。他背起金条,立即踏上返回之路。

途中,书生又遇见那位老人。听书生道明经历后,老人直摇头,“你还没有抵达目的地,为什么就回来呢?”书生不解地回答:“我去东方是为了寻宝,现在我已找到一大袋金条,已实现了目标,为什么就不能回来?”老人叹道:“看来你只能拥有这么几根金条!”

作家梁晓声说:能被失败阻止的追求是一种软弱的追求,它暴露了力量的有限;能被成功阻止的追求是一种浅薄的追求,它证明了目标的有限。此言极是!完善自我,重启那些被阻止的追求吧!

追求的儿童睡前故事:(3):

大学四年,这人生最宝贵的时光,我们该如何度过?

有同学给我写信,说考上大学了,满怀希望进大学,结果一上课就觉得老师的课不怎么样,对老师不满意。我觉得其实每个大学都有一些不太好的老师,北大也一样!不可能所有课都是好的。中学老师不太好的话,会影响你的高考。但是在大学里,关键在你自己,时间是属于你的,空间是属于你的,你自己来掌握自己,自己来学习。不必像中学那样仅仅依赖老师,需要自己独立自主、自我设计。

那么这就产生了两个问题:大学是干什么的?你到大学来是为了完成什么任务?我想起了周作人的一个很基本的观点:一个人的成长,一切都顺其自然。他说人的生命就像自然的四季:小学和中学是人生的春天;大学是人生的夏天,即盛夏季节;毕业后到中年是人生的秋天;到了老年就是人生的冬天。人生的季节跟自然的季节是一样的,春天该做春天的事,夏天该做夏天的事。自然季节不能颠倒,人生季节同样不能颠倒。而现在的问题恰好是人生的季节颠倒了。我在北京老看见那些老大妈在那里扭秧歌,扭得非常起劲。与之形成对比的是,老年人狂,少年却多老成,这就出了大问题。所以我经常对北大的学生讲:你此时不狂更待何时?这人生的季节是不能颠倒的。按照我的观点,儿童就是玩,没别的事,如果让儿童去救国,那有点荒唐。首先在大人方面是失职,没有把国家治理好,让儿童来救国;而对儿童来说也是越权,因为这不是他的权利,不是他的事。

年轻的大学生主要该干什么?这又让我想起还是48年前,我刚进北大一年级的时候,中文系给我们开了一个迎新晚会,当时的学生会主席、后来成为著名作家的温小钰师姐说过一句话:祝贺你们进入大学,进入大学就要三样东西:知识、友谊和爱情。爱情这东西可遇不可求,你不要为爱情而爱情,拼命求也不行。现在好多年轻人赶时髦,为时髦而求爱情是不行的。但遇到了千万不要放掉,这是我们过来人的教训。

我其实在中学就遇到了非常喜欢的女孩子,但是不敢,另外当时我是书呆子,就知道一门心思读书,懵懵懂懂不知道这就是爱情。所以大学里如果遇到了真正纯真的爱情就不要放弃。知识、友谊和爱情是人生最美好的三样东西,知识是美的!友谊是美的!爱情是美的!大学期间同学的友谊是最可珍贵的,因为这种友谊是超功利的、纯真的友谊,同学之间没有根本的利益冲突。一生能够有这样的友谊是非常值得珍惜的。

所以我说大学是人生最美好的季节,因为你追求的是人生最美好的三样东西:知识、友谊和爱情。记得作家谌容有篇小说叫《减去十年》,如果我可以减去十年或二十年,如果现在是当时的话,我会和同学们一起全身心地投入,理直气壮地、大张旗鼓地去追求知识、友谊和爱情。因为这是我们年轻人的权利!


追求的儿童睡前故事:(4):

传说,遥远的东方有一座山,山里藏着金子。太阳升起的时候,它会和太阳一道射出熠熠光芒。它的光亮吸引了众多有梦想和追求的人,尤其是做着发财梦的有志者。

有一个穷困潦倒的书生,一心想到东方的那座山里去取回金子。虽然书生平凡而贫困,但他不甘心这么过一辈子,他要用行动证明自己的价值,他要让所有人都成为自己的崇拜者。

背着干粮,书生上路了。饿了,啃口馒头;渴了,喝口泉水;困了,靠在树旁打会盹。即便走得很辛苦,可他心里充满了阳光那块与日月同辉的金子强烈地盘据在他的心灵深处。

不知不觉中,他来到了一座山的脚下。他知道这还不是自己的目的地,因为山里没有耀眼的光亮。他必须翻过它,才能继续向前。这座山很险,也没有山路。书生费了九牛二虎之力也没能翻过去。

三天过去了,书生仍徘徊在山脚下。干粮也快吃光了,只能靠山泉充饥。无奈之中,他决定暂时放弃这次寻宝之旅。他沿原路返回时,遇到了一位白发苍苍的老人。书生说明自己的经历后,老人说:看来你还是缺乏毅力,为什么不下决心翻过那座险山,或者绕道重新选择一条路?

老人的话,启发了书生。他又上路了,这次他选择了绕道前行。四天后,他又来到一座山跟前。凭直觉书生知道这山还不是自己的目标,因为同样没有光亮射出。正待翻山时,他突然发现一个口袋。打开一看,吃惊不已:原来是一袋金条。他背起金条,立即踏上返回之路。

途中,书生又遇见那位老人。听书生道明经历后,老人直摇头,你还没有抵达目的地,为什么就回来呢?书生不解地回答:我去东方是为了寻宝,现在我已找到一大袋金条,已实现了目标,为什么就不能回来?老人叹道:看来你只能拥有这么几根金条!

作家梁晓声说:能被失败阻止的追求是一种软弱的追求,它暴露了力量的有限;能被成功阻止的追求是一种浅薄的追求,它证明了目标的有限。此言极是!完善自我,重启那些被阻止的追求吧!

追求的儿童睡前故事:(5):

2007年8月8日,日本东京证券交易所嘉宾云集:中国驻日本大使馆公使衔参赞吴江浩先生,中日两国各大媒体的记者,都来见证一个不同寻常的历史时刻全球第一家首次公开发行即直接登陆东交所主板的非日本公司正式上市。

嘉宾们致辞时,32岁的白云峰稍稍有些激动,更有些恍惚:这是真的吗?

如果失败,我辞职

脱硫被称为从烟囱里淘金的产业,是用化学方法吸收、转化火力发电中煤烟产生的二氧化硫,也是近年来发展迅速的环保产业。2002年,专门从事脱硫业务的博奇公司从母公司国华电力集团分离出来。短暂茫然过后,大家心里产生了一个愿景:今后一定要上市融资,争取更大发展。

为解决公司最迫切的生存问题,2004年,担任公司副总经理的白云峰带领同事跑遍全国,拜访新老客户,逢人就说脱硫。这一年有多少时间是在飞机上度过的,他记不清了,只知道机上快餐吃多了,后来一闻到那种味道就想吐。一年奔波换来了20亿元合同,公司一举进入了全国三甲。

2006年,白云峰升任公司总裁兼首席执行官。这一年,博奇实现市场销售23亿元,在全国脱硫公司中遥居第一。作为公司领军者,白云峰深知脱硫市场是一个减法市场,公司维持容易,增长较难,要突破企业发展的瓶颈,就要从以脱硫为主拓展到固态、液态、气态污染物综合治理和节能、新能源领域。要拓展到这些领域,除了资金,还需要先进的环保技术。上市,不上则已,要上就要一举两得。他把目光投向了日本,投向了东交所。日本的环保技术很先进,在东交所上市除了能融到资金,还能打开与日本众多高科技环保企业合作的渠道。

直到这时,中国还没有一家公司在东交所上市。白云峰原来只准备上创业板,公司新一年业绩预报披露后,专家建议直接上主板。创业板和主板,融资规模相差很大,审查规范和要求也大不一样。开董事会讨论,公司的日本董事坚决反对上主板,认为太冒险,其他董事的目光一致投向了白云峰:您最了解公司,您拿主意吧。白云峰当然知道上主板有风险,但他相信博奇是一个健康的公司,应该经得起东交所的严格审查,再说环保行业的高成长性也是一个有利条件。于是,他决定:冲击主板!日本董事强烈不满,当场质问:如果失败,怎么办?白云峰掷地有声地回答:如果失败,我辞职!

我代表的是中国

2007年1月29日,白云峰和两位同事一起来到东交所,递交上市预申请。看到气势巍然、花岗岩装修的东交所大楼,他们感到了一阵强烈的自豪:我们来了!

东交所的三名职员接下申请材料,听了他们的介绍,淡淡说了一句:我们三人负责贵公司的上市资料审查,请多多关照。然后就打发他们了。太简单了吧?白云峰有些失望。

接下来到正式上市半年时间里,白云峰体重掉了20斤,这过程可不简单。回答对方的各种问题和证明材料,就不少于500万字。要先把日语译成汉语,用汉语回答好后又译成日语,这么一倒腾,就变成了上千万字。东交所审查的惯例是,我向你提出问题,你愿意用多长时间回答是你的事,一星期可以,三个月也行,想早上市就抓紧。白云峰要求同事们收到对方问题后要用最短时间回答,甚至提前预想对方可能会提出什么问题而早做准备。每天,他的手机24小时开机,随时收看邮件,发出各种指令。最忙的时候,早晨一边往飞机场赶,一边拿着两个手机同时与日本、香港、北京的同事开不同的电话会议。

更多的时间用在了宣传中国上。很多日本人并不了解中国,除了关心要上市的公司外,他们提出的更多问题是:中国政策会不会变?地方政府及官员是不是真的重视环保?中国今后环保产业的发展会怎样?等等。白云峰每天都要上国家发改委、国家环保总局的网站,了解宏观政策和信息。当然,自己作为工程热物理博士的专业知识也派上了用场。宣讲多了,国家荣誉感越发强烈:我不只代表博奇,我代表的是中国!他觉得自己成了一个中国的环保大使。

把钟声敲得又响又长

还有斗争。招股说明书草案送来,白云峰一眼就看见在风险评估中,对方说中国是一个由计划经济向市场经济过渡的国家,法制体系不健全,存在政策和法律风险。这深深刺痛了他,白云峰一一反驳,要求删除。日方律师先是劝说,风险写得多一点儿,对公司有好处,以后真发生问题责任不在公司。白云峰不为所动,日方律师只得实话实说:这是从中国一家著名公司海外上市招股说明书上搬过来的,我们一个字也没改。白云峰震惊了,但马上又恢复了平静:别的公司招股说明书能这样写,我们不能!双方陷入了僵持。日方开始威胁,如果博奇还这样坚持,那就继续僵持下去。白云峰被激怒了:如果为了公司利益,就要伤害我的国家,那这个市我们不上了!最后,日方律师不得不让步。

追求的儿童睡前故事:(6):

   詹姆斯纳斯美瑟少校梦想着在高尔夫球技上突飞猛进他也发明了一种独特的方式以达到目标。在此之前,他打得和一般在周末才练的人差不多,水准在中下游之间,90杆左右。而他也有7年时间几乎没碰球杆,没踏上果岭。
   无疑的, 这7年间纳斯美瑟少校一定用了令人惊叹的先进技术来增进他的球技这个技术人人都可以效法。事实上,在他复出后第一次踏上高尔夫球场,他就打出了叫人惊讶的74杆!他比自己以前打的平均杆数还低20杆,而他已7年未上场!真是难以置信。不只如此,他的身体状况也比7年前好。
   纳斯美瑟少校的秘密何在?就在于心像。
   你可知道, 少校这7年是在越南的战俘营度过的。7年间,他被关在一个只有4尺半高、5尺长的笼子里。
   绝大部分的时间他都被囚禁着,看不到任何人,没有说话,也没有任何体能活动。前几个月他什么也没做,只祈求着赶快脱身。后来他了解他必须发现某种方式,使之占据心灵,不然他会发疯或死掉,于是他学习建立心像。
   在他的心中,他选择了他最喜欢的高尔夫球,并开始打起高尔夫球。每天,他在梦想中的高尔夫乡村俱乐部打18洞。他体验了一切,包括细节。他看见自己穿了高尔夫球装,闻到绿树的芬芳和草的香气。他体验了不同的天气状况有风的春天、昏暗的冬天和阳光普照的夏日早晨。在他的想象中,球台、草、树、啼叫的鸟、跳来跳去的松鼠、球场的地形都历历在目了。
   他感觉自己的手握着球杆,练习各种推杆与挥杆的技巧。他看到球落在修整过的草坪上,跳了几下,滚到他所选择的特定点上,一切都在他心中发生。
   在真正的世界中,他无处可去。所以在他心中他步步向着小白球走,好像他的身体真地在打高尔夫球一样。在他心中打完18洞的时间和现实中一样。一个细节也不能省略。他一次也没有错过挥杆左曲球、右曲球和推杆的机会。
   一周7天。一天4个小时。18个洞。7年。少了20杆。他打出74杆的成绩。
   全是节奏奔忙、无目的地追求!但可怕的,却是放弃追求的时刻。

追求的儿童睡前故事:(7):

我在清华念书时,章名涛先生是电机系主任。他在1950年的一次集会上.讲为学与为人这个问题。他说,为学与为人,为人比为学重要。为学再好,为人不好,也可能成为害群之马;为人,就是要做一个有骨气的中国人。我始终记得要做一个有骨气的中国人这句话。

我从湖南来清华的时候,碰到许多很新的东西。当时,我最崇拜闻一多先生、朱自清先生。虽然学的是电机,但我最喜欢听朱自清先生讲话。我现在还记得他在同方部一个集会上的讲话。他会写文章,不善于言辞,但他讲话很诚恳、很感动人,我敬佩他的为人。我也敬佩吴晗先生、张奚若先生。记得北京解放以前,我们最喜欢到张奚若先生家里去。很多同学坐在地上,听张先生纵论天下形势,大骂国民党反动派.痛快之至。当时,我就在进步同学的影响下参加一些学生运动,做一些工作。特别是北京解放以后我在清华当班会主席、当学生会主席。印象最深的是,我的马克思主义的基本知识都是在那个时期学习的,看了很多书,打下了基本理论的基础。

为学,坦率地说,我学得并不是很好,当然社会工作对我有一定的影响,但另一方面,我本性也不是很喜欢工学。我英文比较好,喜欢外国文学、中国文学,曾经一度想改外文系,没改成。当时,我净看文学方面的书。到图书馆去本来应该看电机工程的书,但我老想去看曹禺的剧本。

清华的精神是什么?你可以作很多解释,民主的传统、科学的传统、德先生、赛先生、革命的传统等。你怎么解释都可以。我有一个解释,也是我的体会追求完美。在清华这个环境里,使你感到人才济济。每个人都肩负着建设祖国的任务,这是历史的使命。在这里学习就感到自己要追求完美,要做到最好。

做人要做有骨气的中国人,要做顶天立地的中国人,治学要扎实、严谨,绝不沽名钓誉;更不要说剽窃他人的成果,根本不屑这种行为;做事要扎扎实实,真正地为人民。一个人不可能没有缺点但要力求自己做到廉洁公正,不要留骂名。

我想,就是清华这种精神鼓舞着我。尽管我被错划成右派,20年没有党籍,但是我从来没有失掉共产主义的信念,我从来没有对自己的工作和学习有半点的放松,我总是不断地要求自己,不辜负清华老师、清华大学和党组织对我的教育,我总是要做到无愧于心,这是我最大的愿望。

我也用这一点来要求我的儿女。文化大革命的时候,他们承受了很大的压力,我自己想到这个事情心里就很难受,但是我对他们的要求始终是很严格的。儿子十来岁的时候,他要在我们阳台上种菜。有一天,他就捡了一块破破烂烂的油毡子放在阳台上,准备搁了土就可以种菜了。我一看见就跟他说,我们再穷也不能拿别人的东西,随手就打了他一个耳光。这是我生平第一次打他,也是最后一次打他。他跟我讲,他没有拿别人的东西,这块破油毡子是从垃圾堆里捡回来的。我当时很后悔打了他,但是也许是因为有点父亲的架子放不下来我说那好,我不应该打你,但是我们要把这块油毡子送回去,不管它是别人的还是垃圾堆里的。我就陪着他,把这块油毡子扔回垃圾堆上。

想起这件事,我心里就很难过。不过我很高兴,他们虽然没有到清华来读书但是继承了清华的精神。我的女儿和儿子都曾经在国外读书,他们读书的时候,我已经做了上海市市长、副总理,但是从来没有一个外国人知道他们的爸爸是中国的市长、副总理。他们都是靠自己洗盘子、在学校劳动来求学。

我衷心希望大家,在清华不但要为学,而且要学做人,学做事,要追求完美,一定要做到最好。你们一定要树立这个目标。我们要建立第一流的大学,中国成为世界第一流的强国,根本的就是靠科学和教育,教育是科学的基础。你们完全可以做到这一点。

追求的儿童睡前故事:(8):

从前,有一群很富有的年轻人外出郊游,为了解闷,还带了一个能歌善舞的歌女。他们玩了一天,酒足饭饱之后,都睡着了。当他们醒来时,发现歌女带着他们所有的珠宝财物逃走了。于是,他们四处寻找那个逃跑的歌女。

在森林里,这群年轻人遇到一个静坐的僧人,他们问僧人:有没有看到一个女人经过?僧人没有回答,却反问他们说:你们是应该寻找自己,还是寻找那个女人呢?年轻人听了非常惊讶,觉得这个和尚肯定是疯了。我们要找那个女人,他却让我们找自己。我们就在这里,为什么还要找自己呢?但,他们又好像被什么击中了心灵深处,找自己!

故事里的那个女人是财与色的代表,而那些年轻人其实就生活在我们中间。

珍惜已有

有一个禅师,当他经过村子时,村民总是让他讲笑话,禅师讲完故事,村民们都开怀大笑。下一次,禅师还是讲同样的笑话,村民们互相看看,还是笑了;但是第三次禅师又讲同样的笑话时,村民们再也笑不出来了。

其实,我们也像那些村民一样,当我们发现一个东西很有趣的时候,就会觉得快乐。但是这种快乐的感觉能维持多久呢?

你希望有一个豪宅,但当你有豪宅一段时间以后,也觉得没什么特别的。然后,你需要再去寻找能使你快乐的东西。我认识不少美国人,他们家里有很大的豪宅,但是他们几乎从来没有住过,他们总是买了机票,花很多钱去其他国家寻欢作乐。当你爱一个人,娶了她或者嫁给他,会觉得很幸福,所有的生活都变得很美好。但当你习惯了他或者她,你会觉得她不再是你心中的天使,他也不再是你心中的英雄,这一切反而都变成了你的噩梦。

我们习惯于不珍惜自己拥有的,而去追逐自己没有的东西。为什么要放下当下的喜乐甚至是健康,而追逐其他的目标呢?

放下你的手机

有一位朋友说,他两天没有带手机,内心感觉非常平静。通常,我们把手机放下两个小时,都焦虑不已,总是担心有人有急事,我们变成了手机的奴隶。其实,我们也可以把恐惧和焦虑放下。

禅宗有这样一个故事:两个和尚一起渡河,遇到一个女人也打算过河。但河水很急,她无法趟过,所以她请一个和尚背她过河。一个和尚背一个女人,这在习俗上是不允许的。但是那个年轻的和尚一下就背起了那个女人,过了河,把她放下,继续往寺院走。走了很远的路之后,跟他一起的年长的和尚忍不住问,你怎么能背一个女人过河呢?年轻的和尚说,什么女人啊?年长的和尚说,就是你背她过河的那个女人啊!年轻的和尚说:哦,那个女人啊,我只是渡她过河,早就放下了。你怎么还背着她?

我们就像那个年长的和尚一样,心里背着包袱。所以,我们应该学习怎么把心里的负担放下,从而得到喜悦和快乐。

我们总是很忙碌,有很多事情要做。你生命中有很多东西要处理,你一定要学会放下,让喜和乐的感觉出来,这样才能留出时间让自己享受生命。我们把它称为耕耘喜乐。

在日常生活中,我们需要耕耘喜和乐。有时候我们需要承受巨大的痛苦,痛苦大到让你完全感受不到其他的美好。所以耕耘喜乐,让你有力量承受生活中可能会遇到的痛苦。就像一个体格好的人生病时,如果需要做手术,可以承担。但如果平时体格非常虚弱,小的病痛对你可能也是毁灭性的打击。所以,耕耘喜乐,是非常科学的道理,不是抽象不切实际的幻想。

我们在追逐什么

有一位母亲,希望自己的儿子读医科大学,然后成为医生,但是他的孩子并不喜欢这个职业,而妈妈不停地给他压力。在亚洲的家庭观念中,如果孩子不听妈妈的意见,会被视为不孝顺,所以儿子很痛苦地选择了医科大学。读大学的时候,他非常不开心,他知道毕业后将成为医生,但这并不是他想要的。当他拿到医科大学毕业证书的时候,他拿回去给妈妈,他写下:妈妈,这是你想要的,我为你做了。然后,他自杀了。这位妈妈相信,成为医生可以赚很多钱,并得到别人的尊重。这只是她自己的理想,但她希望儿子去实现。其实,现在很多父母都这么做,他们希望孩子成功,按照他们的观念成功,而不了解孩子的真实感受。

一位僧人看到一群年轻人中的一位拿着一支横笛,就请那个年轻人演奏。年轻人问僧人,你会吹奏吗?僧人说,以前会,但是很久没有玩过了。但是当僧人吹起横笛的时候,声音非常美妙,那是年轻人从未有过的体验,他从笛声中感受到了平和与爱意。年轻人问僧人,为什么你的曲子中能充满爱与和平?僧人回答,当你的身与意中充满爱与平静的时候,你演奏出来的声音自然充满了爱与平静。

一个人内心如果没有爱与和平,即使他是总统,也会有很多苦受。如果一名护士内心没有足够的爱与慈悲,当她照顾一段时间病人之后,会感觉像虚脱一样,她会把对病人应有的关爱转化成怨恨。

其实,每个人都有僧人横笛,我们的横笛就是我们的身与意。如果我们愿意耕耘我们内心的爱与和平,那么,我们的言行也会充满爱与和平。当你没有焦虑,无所畏惧的时候,就会感到自由自在。

追求的儿童睡前故事:(9):

伴着新年钟声诞生的孩子,虽然处于大雪纷纷的严冬,但是,他们总是对未来充满希望。在他们的观念里,没有昨天,只有明天。这就是主宰天王星的孩子水瓶座。阳光、自信、先锋、坚韧、超帅是他的特质。

希腊神话里的水瓶座是一位为宙斯倒酒的神。他曾是特洛伊王国的王子,非常俊美。韩庚就是这样一个俊美的水瓶。当他手持麦克风微笑着走上舞台的时候,鸟儿停止了歌唱,花儿羞红了脸膛,观众忘记了鼓掌。世界上的一切都仿佛在顷刻间被凝固。不过,宁静之后,便是疯狂的欢呼和地崩山裂的掌声。不少女孩忘记了羞涩和矜持,失态地张大了嘴儿:“哇——,俊美的特洛伊王子,超帅的水瓶呀——”

先锋是水瓶抹不去的特质。因为,严冬即将过去,春天马上就要来临。韩庚的人生就是这样。12岁那年,他就打破了一般男孩成长的步伐,只身来到北京,在中央民族学院学习舞蹈、武术、歌唱。9年的磨炼,让这位美丽的水瓶装满了艺术之“水”,接连到美国、俄罗斯、中国香港等地演出。可是,他不满足。他竟然梦想开中国艺人之先河,打算到歌星云集的韩国发展。他参加了韩国SM公司在中国举行的选拔活动,最终凭借其出众的外形、舞技及才华,以3000∶1的比例在众多参选者中脱颖而出,成为唯一入选“SuperJunior”组合的中国歌手,也是第一位在韩国出道的中国歌手。

你不要认为美丽就软弱。其实,水瓶超帅的外表里面,蕴涵着超强的毅力。在“韩漂”的日子里,韩庚生活的环境非常残酷。为了生活,他不得不一个活儿接着一个活儿地干。他就是凭着这样一股坚韧不拔的毅力,在群星荟萃的韩国杀出了一条“血路”,成为亚洲歌坛一颗璀璨的新星。之后,他又以壮士断臂的勇气,与韩国SM公司解除合约,回到了阔别6年的祖国怀抱。

水瓶座的水瓶里装的是永不枯竭的“美酒”,感染着亿万“庚饭”!

追求的儿童睡前故事:(10):

  大学四年,这人生最宝贵的时光,我们该如何度过?

  有同学给我写信,说考上大学了,满怀希望进大学,结果一上课就觉得老师的课不怎么样,对老师不满意。我觉得其实每个大学都有一些不太好的老师,北大也一样!不可能所有课都是好的。中学老师不太好的话,会影响你的高考。但是在大学里,关键在你自己,时间是属于你的,空间是属于你的,你自己来掌握自己,自己来学习。不必像中学那样仅仅依赖老师,需要自己独立自主、自我设计。

  那么这就产生了两个问题:大学是干什么的?你到大学来是为了完成什么任务?我想起了周作人的一个很基本的观点:一个人的成长,一切都顺其自然。他说人的生命就像自然的四季:小学和中学是人生的春天;大学是人生的夏天,即盛夏季节;毕业后到中年是人生的秋天;到了老年就是人生的冬天。人生的季节跟自然的季节是一样的,春天该做春天的事,夏天该做夏天的事。自然季节不能颠倒,人生季节同样不能颠倒。而现在的问题恰好是人生的季节颠倒了。我在北京老看见那些老大妈在那里扭秧歌,扭得非常起劲。与之形成对比的是,老年人狂,少年却多老成,这就出了大问题。所以我经常对北大的学生讲:你此时不狂更待何时?这人生的季节是不能颠倒的。按照我的观点,儿童就是玩,没别的事,如果让儿童去救国,那有点荒唐。首先在大人方面是失职,没有把国家治理好,让儿童来救国;而对儿童来说也是越权,因为这不是他的权利,不是他的事。

  年轻的大学生主要该干什么?这又让我想起还是48年前,我刚进北大一年级的时候,中文系给我们开了一个迎新晚会,当时的学生会主席、后来成为著名作家的温小钰师姐说过一句话:祝贺你们进入大学,进入大学就要三样东西:知识、友谊和爱情。爱情这东西可遇不可求,你不要为爱情而爱情,拼命求也不行。现在好多年轻人赶时髦,为时髦而求爱情是不行的。但遇到了千万不要放掉,这是我们过来人的教训。

  我其实在中学就遇到了非常喜欢的女孩子,但是不敢,另外当时我是书呆子,就知道一门心思读书,懵懵懂懂不知道这就是爱情。所以大学里如果遇到了真正纯真的爱情就不要放弃。知识、友谊和爱情是人生最美好的三样东西,知识是美的!友谊是美的!爱情是美的!大学期间同学的友谊是最可珍贵的,因为这种友谊是超功利的、纯真的友谊,同学之间没有根本的利益冲突。一生能够有这样的友谊是非常值得珍惜的。

  所以我说大学是人生最美好的季节,因为你追求的是人生最美好的三样东西:知识、友谊和爱情。记得作家谌容有篇小说叫《减去十年》,如果我可以减去十年或二十年,如果现在是当时的话,我会和同学们一起全身心地投入,理直气壮地、大张旗鼓地去追求知识、友谊和爱情。因为这是我们年轻人的权利!

追求的儿童睡前故事:(11):

作者:有衡

要得越多,越让人透不过气。

前些日,和一位朋友去购买电脑。面对国内外各种品牌、各式配置,朋友不顾推销人员的竭力推荐,很淡定地选择了一款中低端配置的国产品牌,在操作系统上,仍然选择了老掉牙的windowsXP。朋友并不缺钱,对电脑也不是一窍不通,他这样的选择实在让人费解。但朋友说:“我又不作图,不玩大型游戏,平时只敲敲文字、看看新闻,高端配置的电脑对我来说实在浪费,低版本的配置已经足够了。”

大学时,班里有位同学给自己定了很多学习目标,每天都把日程安排得满满的,终日忙得脚不沾地,每天看起来都好像没睡醒的样子。有时班里同学聚会,他也摆摆手:“没空,没空。”有一次,我无意中看到他设置的学习表,着实吓了一跳,每日除了我们专业的学习内容外,他还涉猎政治学、经济学、生物学等与专业“不沾边”的各科知识,一周七天的学习内容可以做到天天不重复。用他的话说:“咱专业不景气,得做好多栖准备,免得毕业就失业。”我们对他的高瞻远瞩佩服得五体投地。毕业找工作时,这位同学很兴奋地列了长长的一串可从事的工种给我们看,但事实却并不像他想象的那么乐观。大多数用人单位看了他的简历后都摇头说:“你可能真的很擅长学习,什么都学了一点,但在我们需要的专业领域,你却表现得并不出众。什么都会和什么都不会没什么差别。”其实,这位同学就是想把自己武装成未来职场的“高版本”,结果却适得其反。“三百六十行,行行出状元”,给自己一个切合实际的定位,比什么都揽在怀里要好得多。

还有位同学在毕业时铁了心要回老家就业,外地的工作机会一律不看。我们都很纳闷:以他的专业造诣,完全能去北京、上海等大城市谋求更好的发展前途。但这位同学有他自己的理由:“我父母身体不好,我不想有‘子欲养而亲不待’的那天。”就是这个简单的理由,让他的生活过得滋润极了,还能每年带着父母外出旅游。相比较而言,我们这些原本希望留在大城市过“高版本”生活的人却一个个混得灰头土脸,很是不堪。

记得柳宗元写过一篇名为《蝜蝂传》的小文,大意是说,蝜蝂这种小虫特别喜爱背东西,爬行时每遇到点什么,就喜欢抓取过来,抬起头背着前行。而且,它的背很不光滑,东西堆上去后,没有外力的作用一般很难掉下来。结果东西越背越重,终于被压垮了。即使有人可怜它,把它背上的东西拿掉,它很快又会找到新的玩意儿背上。而且这种小虫又特别喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不肯停下来,最后往往跌倒后再也爬不起来了。

人生路上,我们的选择可能有很多,好的学校、宽敞的房子、名牌的汽车,这一切就像蝜蝂身上的重物,要得越多,越让人透不过气来。而“低版本”的最高境界就是认识到自己生命中真正需要和想要的,给自己的内心设置一个最低配置单,远离一切外在的诱惑,当欲望的毛毛虫开始在头脑里行动时,你必须果断地采取措施,把多余的选项去除掉,给心灵减负。

生命很短暂,“低版本”能让人看清现实,善待生活中的每一天,幸福而快乐地前行。所以,追求“低版本”的人,从容且淡定,能够平和地面对这个世界,实现生命本身的意义。

不盲目追逐,用“低版本”开启高智慧的人生,你就会成为这个世界上最幸福的人。

追求的儿童睡前故事:(12):

詹姆斯·纳赛尔少校梦想在高尔夫技术上取得巨大进步——他还发明了一种独特的方法来实现他的目标。在此之前,他和那些通常在周末练习的人一样打得很好,水平在中游和下游之间,大约90杆。然而,他已经7年没有碰过俱乐部,也没有踏上果岭。
毫无疑问,在过去的七年里,纳塞尔少校运用了惊人的先进技术来提高他的足球技术——这种技术可以被每个人效仿。事实上,他复出后第一次踏上高尔夫球场时,他惊人地打出了74杆!他比以前的平均水平低了20杆,而且已经7年没有打球了!这真是难以置信。不仅如此,他的身体状况也比7年前好了。
纳赛尔少校的秘密是什么?它在于“精神形象”。
众所周知,梅杰在越南的战俘营里度过了这七年。七年来,他被关在一个只有4.5英尺高、5英尺长的笼子里。
他被监禁了大部分时间,没有见到任何人,没有说话,也没有任何身体活动。在过去的几个月里,他什么也没做,只是祈祷能尽快逃离。后来他意识到他必须想办法占据他的头脑,否则他会发疯或死去,所以他学会了建立一个“精神形象”。
在他的脑海中,他选择了自己最喜欢的高尔夫球,开始打高尔夫球。每天,他在梦幻高尔夫乡村俱乐部打18洞。他经历了一切,包括细节。他看到自己穿着高尔夫西装,闻到了绿树和青草的香味。他经历了不同的天气状况——多风的春天、黑暗的冬天和阳光明媚的夏日早晨。在他的想象中,桌子、草地、树木、啼叫的小鸟、四处跳跃的松鼠以及体育场的地形都清晰可见。
他感觉自己的手握住了球杆,并练习了各种推杆和挥杆技术。他看到球落在修剪过的草坪上,跳了几下,滚到他选择的特定点,一切都在他的脑海中发生。
他在现实世界中无处可去。所以在他的心里,他一步一步走向白色的小球,就好像他的身体真的在打高尔夫球。在他心脏上打18个洞的时间和现实中一样。没有一个细节可以省略。他没有错过打左弯、右弯和推杆的机会。
每周7天。一天四个小时。18个洞。七年了。短20划。他打了74杆。
这都是关于节奏和漫无目的的追求!但可怕的是放弃追求的时刻。


追求的儿童睡前故事:(13):

  从前,有一群很富有的年轻人外出郊游,为了解闷,还带了一个能歌善舞的歌女。他们玩了一天,酒足饭饱之后,都睡着了。当他们醒来时,发现歌女带着他们所有的珠宝财物逃走了。于是,他们四处寻找那个逃跑的歌女。

  

在森林里,这群年轻人遇到一个静坐的僧人,他们问僧人:有没有看到一个女人经过?僧人没有回答,却反问他们说:你们是应该寻找自己,还是寻找那个女人呢?年轻人听了非常惊讶,觉得这个和尚肯定是疯了。我们要找那个女人,他却让我们找自己。我们就在这里,为什么还要找自己呢?但,他们又好像被什么击中了心灵深处,找自己!

  故事里的那个女人是财与色的代表,而那些年轻人其实就生活在我们中间。

  珍惜已有

  有一个禅师,当他经过村子时,村民总是让他讲笑话,禅师讲完故事,村民们都开怀大笑。下一次,禅师还是讲同样的笑话,村民们互相看看,还是笑了;但是第三次禅师又讲同样的笑话时,村民们再也笑不出来了。

  其实,我们也像那些村民一样,当我们发现一个东西很有趣的时候,就会觉得快乐。但是这种快乐的感觉能维持多久呢?

  你希望有一个豪宅,但当你有豪宅一段时间以后,也觉得没什么特别的。然后,你需要再去寻找能使你快乐的东西。我认识不少美国人,他们家里有很大的豪宅,但是他们几乎从来没有住过,他们总是买了机票,花很多钱去其他国家寻欢作乐。当你爱一个人,娶了她或者嫁给他,会觉得很幸福,所有的生活都变得很美好。但当你习惯了他或者她,你会觉得她不再是你心中的天使,他也不再是你心中的英雄,这一切反而都变成了你的噩梦。

  我们习惯于不珍惜自己拥有的,而去追逐自己没有的东西。为什么要放下当下的喜乐甚至是健康,而追逐其他的目标呢?

  放下你的手机

  有一位朋友说,他两天没有带手机,内心感觉非常平静。通常,我们把手机放下两个小时,都焦虑不已,总是担心有人有急事,我们变成了手机的奴隶。其实,我们也可以把恐惧和焦虑放下。

  禅宗有这样一个故事:两个和尚一起渡河,遇到一个女人也打算过河。但河水很急,她无法趟过,所以她请一个和尚背她过河。一个和尚背一个女人,这在习俗上是不允许的。但是那个年轻的和尚一下就背起了那个女人,过了河,把她放下,继续往寺院走。走了很远的路之后,跟他一起的年长的和尚忍不住问,你怎么能背一个女人过河呢?年轻的和尚说,什么女人啊?年长的和尚说,就是你背她过河的那个女人啊!年轻的和尚说:哦,那个女人啊,我只是渡她过河,早就放下了。你怎么还背着她?

  我们就像那个年长的和尚一样,心里背着包袱。所以,我们应该学习怎么把心里的负担放下,从而得到喜悦和快乐。

  我们总是很忙碌,有很多事情要做。你生命中有很多东西要处理,你一定要学会放下,让喜和乐的感觉出来,这样才能留出时间让自己享受生命。我们把它称为耕耘喜乐。

  在日常生活中,我们需要耕耘喜和乐。有时候我们需要承受巨大的痛苦,痛苦大到让你完全感受不到其他的美好。所以耕耘喜乐,让你有力量承受生活中可能会遇到的痛苦。就像一个体格好的人生病时,如果需要做手术,可以承担。但如果平时体格非常虚弱,小的病痛对你可能也是毁灭性的打击。所以,耕耘喜乐,是非常科学的道理,不是抽象不切实际的幻想。

  我们在追逐什么

  有一位母亲,希望自己的儿子读医科大学,然后成为医生,但是他的孩子并不喜欢这个职业,而妈妈不停地给他压力。在亚洲的家庭观念中,如果孩子不听妈妈的意见,会被视为不孝顺,所以儿子很痛苦地选择了医科大学。读大学的时候,他非常不开心,他知道毕业后将成为医生,但这并不是他想要的。当他拿到医科大学毕业证书的时候,他拿回去给妈妈,他写下:妈妈,这是你想要的,我为你做了。然后,他自杀了。这位妈妈相信,成为医生可以赚很多钱,并得到别人的尊重。这只是她自己的理想,但她希望儿子去实现。其实,现在很多父母都这么做,他们希望孩子成功,按照他们的观念成功,而不了解孩子的真实感受。

  一位僧人看到一群年轻人中的一位拿着一支横笛,就请那个年轻人演奏。年轻人问僧人,你会吹奏吗?僧人说,以前会,但是很久没有玩过了。但是当僧人吹起横笛的时候,声音非常美妙,那是年轻人从未有过的体验,他从笛声中感受到了平和与爱意。年轻人问僧人,为什么你的曲子中能充满爱与和平?僧人回答,当你的身与意中充满爱与平静的时候,你演奏出来的声音自然充满了爱与平静。

  一个人内心如果没有爱与和平,即使他是总统,也会有很多苦受。如果一名护士内心没有足够的爱与慈悲,当她照顾一段时间病人之后,会感觉像虚脱一样,她会把对病人应有的关爱转化成怨恨。

  其实,每个人都有僧人横笛,我们的横笛就是我们的身与意。如果我们愿意耕耘我们内心的爱与和平,那么,我们的言行也会充满爱与和平。当你没有焦虑,无所畏惧的时候,就会感到自由自在。

 许多人都喝过茶,但每个人对茶味的体会是不同的。

  比如花茶。有人说,花茶主要是花味。有人说,花茶有茉莉花的香味。有人说,茶水有一股苦味。还有一种最聪明的说法,花茶就是花茶的味。

  

关于茶是什么味,还可以有许多种说法。首先,放在鼻子底下闻一闻,有人说是清香味。那么,品第一口时又是什么味?以后又有什么味?喝第一杯茶是什么味?第二杯、第三杯又是什么味?南方人喝是什么味?北方人喝是什么味?高兴时喝什么味?忧郁时喝什么味?小孩喝什么味?老人喝什么味?用雪水泡什么味?用雨水泡什么味?休闲时喝什么味?干渴时喝什么味仅对茶的味道就可以写厚厚的一本书,可以有上千种回答。可是,对于一个从未喝过茶的人,即使有上万种回答,有再具体的说明,他的体验还是抽象的,他还是不知道茶的味道。

  这就是说,对于你原本不知道的事物,你是无法领会的。对大境界的体验,真正的动因来自对痛苦的感受,来自由此而生的超脱世俗的力量。

  所谓禅,所谓悟性,通常用语言是很难讲的。

  那么,为什么还要讲禅的道理呢?

  就好像喝茶,一个人在许多年前喝过茶,由于生活的琐碎和操劳,由于许许多多的烦恼,日月的尘土将他对茶水的记忆冲淡了。他已经忘记茶的味道了,然而,你知道他喝过茶。你开始讲茶的滋味,茶的颜色,茶的不同喝法,你说茶像音乐,像清泉,像一幅画,像一首诗,你告诉他喝茶时口腔会有什么感觉,食道会有什么感觉,肠胃会有什么感觉,你讲了许多许多。你讲着,他听着,突然,你的某一句话触动了他,他心中倏然一动,哎呀,我想起来了。这时,一切关于茶的描述都不需要了,在那个契机相合的一瞬间,他体验回味到了茶的味道。一切有关茶的艺术的和理论的描述、概括,都不能取代他本人对茶的品味。

  空灵之灵,慧根之慧,就是佛性,是每个人原本具有的,只是在人生中被很多很多的束缚、很多很多的执着、很多很多的迷雾遮住了,迷失了本性。就像一盏灯,时间长了,蒙上了灰尘;蒙得多了,就黑暗了。我们要做的只是把脏东西擦掉,灯就亮了。所谓明心见性,因为灯原本是亮的。

  讲禅就像喝茶,每个人都喝过茶。当我用千言万语使你回忆起你曾喝过的茶的味道时,一切有关茶的说教只是文字相。讲禅时,千言万语中只要有一句与你的灵性契机相合,那么,一切有关禅的说教是可以不听的。

  关键是找到自己的本来之本,空灵之灵。

  有一天,我在热闹的大街上遇见了一场轰轰烈烈的爱情告白。一位正和朋友并肩而行的女孩忽然被隔离了,四周围上来许多人,每人手中都捧着一个小模型,中间的男孩则手捧鲜花大声呼唤着女孩的名字不用猜就知道这是男孩精心策划的,特别有范儿。可女孩先是一愣,继而呜呜地哭了起来。从人群的窃窃私语中,我了解到,这是男孩第二次对女孩表白。

  

僵持了几分钟后,男孩对女孩说:对不起,我只是想再给自己一次机会而已。通过你的反应,我已经知道答案了。我尊重你的决定,从此再不对你提爱情,只希望咱们还能做朋友。如此熟练、动听的话语一度让我很疑惑,难不成这也是排练好的?果然,女孩也很惊讶,她望着男孩许久都未说话。

  看过这场表白后,我却有这样的感觉:男孩并没有很爱女孩,男孩的从容和镇定出卖了他的内心,他的表白完全是为了使自己解脱。其实,女人天生就喜欢被表白,一句我爱你是女人从恋爱到婚姻时时刻刻都想听的话语。但只有女人自己知道,如果表白能触动她的心,一次就足以让她死心踏地;如果不能,再来一次,哪怕场面再有范儿,那也是枉然。但我觉得,男孩也明白这一点,所以他的二次表白场面宏大但缺乏激情,他不过是想给情感画个句号而已。

  前两天,我看了一档相亲节目,一个被灭了灯的男人在节目结束时恳求再给他一次机会,他想再一次向心仪的女孩表白。他的理由是刚才太紧张,没有直抒胸臆,他觉得女孩没有明白他的意思,没有收到他的诚意。主持人答应了他的要求。第二次告白,他表现得真不错,镇静自然,表达也更有条理。不过可惜的是,女孩依然没有接受。在我看来,男人的二次告白好像更坚定了女孩之前的坚持。

  别怪女人头脑太清醒,在爱情这件事情上,女人从来都有敏锐的第六感。在女人看来,男人的第一次表白是出于真诚,出于内心的喜欢,而第二次则会掺杂其他的东西,充其量不过是第一次真诚的延续。对聪明的女人而言,男人是不是软硬件得当,是不是她的菜,一试略知,二试便懂。

  女孩第一次拒绝一个人,还有些惋惜或者不忍,第二次拒绝就容易多了。特别是,如果男人第二次表白过于浮夸、过于急切,好像非要尽快把自己的心里话说出来以免后悔,又好像一定要靠一个最终答案来让自己死心,那么他的表白一定会失败。在二次告白被拒绝后,男人表现得越镇静、越有风度,女人越会觉得她的拒绝是正确的。

  如果再总结一下就会发现,这些二次告白的男人在荷尔蒙的促使下犯了自大的毛病,认为自己有足够的实力和自信能抱得美人归。他们觉得第一次不成功有各种因素使然,但等女人了解过自己后,也许会明白会后悔,所以男人决定再争取一下应该没错,于是有了第二次的勇气。同时,他们也会觉得有执着的坚持,有豁出去被拒绝的真诚,这样有分量的表白不由得女人拒绝。即使不成,他们也准备好了下场的得体话,算准了这次怎么着都得赢。但女人何等理性敏感,即使看在按条件筛选的份上,这招都有着歧视女人聪明才智的嫌疑。

  综合考评,男人并没有达到女人要的爱情高度。关于这点,二次表白的男人心里是有几分明白的。二次表白,只为了在大众面前释放心中那点爱慕之情,也为坚定自己放下的坚定,作一个不难看的了断。是自信豁达?还是自私自卑?都有点吧。被迫参与与她无关的事,女人们怎会感觉不到呢?

  所以,遭遇二次被表白,女人应该拿定主意。如果不动心,就把它当做是男人一个人的事,超然微笑,然后礼貌说不。

追求的儿童睡前故事:(14):

  传说,遥远的东方有一座山,山里藏着金子。太阳升起的时候,它会和太阳一道射出熠熠光芒。它的光亮吸引了众多有梦想和追求的人,尤其是做着发财梦的有志者。

  有一个穷困潦倒的书生,一心想到东方的那座山里去取回金子。虽然书生平凡而贫困,但他不甘心这么过一辈子,他要用行动证明自己的价值,他要让所有人都成为自己的崇拜者。

  背着干粮,书生上路了。饿了,啃口馒头;渴了,喝口泉水;困了,靠在树旁打会盹。即便走得很辛苦,可他心里充满了阳光那块与日月同辉的金子强烈地盘据在他的心灵深处。

  不知不觉中,他来到了一座山的脚下。他知道这还不是自己的目的地,因为山里没有耀眼的光亮。他必须翻过它,才能继续向前。这座山很险,也没有山路。书生费了九牛二虎之力也没能翻过去。

  三天过去了,书生仍徘徊在山脚下。干粮也快吃光了,只能靠山泉充饥。无奈之中,他决定暂时放弃这次寻宝之旅。他沿原路返回时,遇到了一位白发苍苍的老人。书生说明自己的经历后,老人说:看来你还是缺乏毅力,为什么不下决心翻过那座险山,或者绕道重新选择一条路?

  老人的话,启发了书生。他又上路了,这次他选择了绕道前行。四天后,他又来到一座山跟前。凭直觉书生知道这山还不是自己的目标,因为同样没有光亮射出。正待翻山时,他突然发现一个口袋。打开一看,吃惊不已:原来是一袋金条。他背起金条,立即踏上返回之路。

  途中,书生又遇见那位老人。听书生道明经历后,老人直摇头,你还没有抵达目的地,为什么就回来呢?书生不解地回答:我去东方是为了寻宝,现在我已找到一大袋金条,已实现了目标,为什么就不能回来?老人叹道:看来你只能拥有这么几根金条!

  作家梁晓声说:能被失败阻止的追求是一种软弱的追求,它暴露了力量的有限;能被成功阻止的追求是一种浅薄的追求,它证明了目标的有限。此言极是!完善自我,重启那些被阻止的追求吧!

追求的儿童睡前故事:(15):

好鞋子是用来追求幸福的

一双好的鞋子是用来寻找、追求幸福,而不是用来逃跑的。

她从来都不是漂亮的女孩,薄削的短发,瘦小的身材,加上大大咧咧的性格,活脱脱假小子一个,用女孩的标准来看,勉强也就称得上清秀。跟每个女孩一样,她也有自己钟爱的东西,她喜欢鞋,她相信“一双好的鞋子能带自己到很远的地方。”至少,在遇到他之前,她是这样认为的。

他是和她一起进入公司的同事,高大帅气,是公司有史以来最年轻有为的主管。她喜欢他,却因了外貌的关系裹足不前,她不敢接近他,怕一靠近,整颗心都会沦陷,然而有的时候,有些事情总是避无可避,他们被分到了同一个部门,她只有选择逃避,隐藏自己的真情,跟他称兄道弟。

她一相情愿地认为:不能成为恋人,做他最好的朋友也是不错的选择。却不知道他早在某个阴雨绵绵的傍晚看到她因了一个白发苍苍的乞讨老人流泪的时候怦然心动,他诧异一向大大咧咧的她,居然有如此温柔细腻的一面。越是与她交往,越是被她的单纯、善良打动。

出差回来,人缘极佳的他给每个人都带了礼物,她也不例外。拆开精美的包装,里面是一个小巧的手机链——红底绿牡丹的绣花鞋下面坠着红色的中国结,喜气而充满东方韵味。她心里于是有了窃窃的喜,或许自己于他,终是特别的。

隔壁公关部的美女凑过来,看上一眼就夺了去“跟我换吧。”说着递过一个蝴蝶挂坠。看着在眼前放大的娇俏面容,她好脾气的违心说出“喜欢,就拿去”这样的字眼。心底却暗自神伤,不愧是公司的第一美女啊,连撒娇都那么可爱,让人不忍拒绝,烦躁地扒扒自己满头的短发,随手接过蝴蝶挂坠丢到抽屉里,却再也开心不起来。

繁忙的一天平静度过,看到美女手机上摇摆的绣花鞋挂坠,他只深深地看了她一眼,却什么也没说。听到他和美女约会的消息,她只是笑着告诉自己“这样很好,真的。”一向敬业到除了病休没请过假的她主动向公司提出了休假的请求。回到家,准备出行的东西,行囊中除了必备的生活用品外,最多的还是鞋。每双鞋她都给它们安排好了相应的“岗位”,白色旅游鞋是登山时候穿的,棕色小皮靴是搭配那条超酷的马裤的,红色凉拖是游泳时用的,甚至准备了搭配小礼服的高跟鞋……

看着,看着,她停下了收拾。每双鞋都是自己到一个地方或一段心情的写照,旅游鞋是出行时的最爱,高跟鞋是为职场生涯准备的,凉拖是自己在家放松时的首选……买了那么多的鞋子,却没有一双,是为爱情准备的,不期然的,她想起了那双红底绿牡丹的绣花鞋。

现在,他和美女一定在卿卿我我吧,美女可是在众人面前夸下海口必将他收入石榴裙下的,甩甩头,抛开心底那酸涩的感觉,她背上行囊,独自一人踏上了南下的列车。

撑着伞走在小巷青石板的路面上,她感到了莫名的忧伤,仿佛对面随时会有一个撑着油纸伞如丁香花般的女子出现,遇到那个同样撑着油纸伞的写诗的男子。想着,想着,她就痴了。直到脚上的鞋子不听使唤的打滑,让她跌坐在雨里,她才开始正视自己一直以来的心痛,泪止不住流了下来。

他从雨中迎面走来,手上是一双红底绿牡丹的绣花鞋。“为什么要逃跑?”轻柔的语气,如叹息般。

“我知道自己是只丑小鸭。”她低了头,自嘲道。

“鸵鸟遇到危险的时候总是喜欢把头埋到沙砾里,以为不听,不看,一切就会过去。你不是丑小鸭,你是只鸵鸟,一只胆小的笨鸵鸟,渴望穿上绣花鞋,却又不敢去追。”他戏谑的回答,温柔的语气,却有不容拒绝的坚持。

她抬起头来,水雾迷蒙了双眼。

休完假回到公司的时候,美女已经辞职了,没有人知道为什么他和美女只约会了一次。只有她知道,因为那个红底绿牡丹绣花鞋的手机链安静地躺在自己的办公桌上,熏衣草紫的便签上是他刚健有力的字迹“一双好的鞋子是用来寻找、追求幸福,而不是用来逃跑的。永远不要把绣花鞋送给别人,我亲爱的鸵鸟。”

她笑了起来,因为她终于找到了自己要的那双鞋,虽然是以鸵鸟的身份。

追求的儿童睡前故事:(16):

  很久以前,有一个王子,他一生下来就烦躁地大哭大闹,没有一个圣人能使他安静下来。亲属们许愿说,只要他不哭,他要什么就给什么。但是,不管他们怎么说也没用。

  孩子,只要你安静下来,国王说,我给你永恒的青春和生命。

  听父王这么说,王子才不哭了。

  随着年龄的增长,王子愈来愈聪明、勇敢。当他得知父王没有履行诺言的能力后,决定自己周游世界去寻找永恒的青春和生命。

  王子穿上骑士外衣,拿着剑,带着其他全部武器,以及装满食物和金子的货车,骑上他心爱的宝,闪电般地出发了。过了边境,王子勒住马,将所有的财产分给他的土兵,然后向他们告别,把他们都打发回家,只留下一些马能背得动的粮食,继续前行。

  走了很久,王子来到一片鲜花盛开的草地。这时,马说话了,它说:我的主人,离这里不远有一个宫殿,那就是青春常在,生命永存的所在地。宫殿被高大茂密的森林环绕着,森林里净是世界上最凶猛的野兽,它们成群结队,日夜守卫着森林。你无法把它们全部杀死,也不可能穿越这个森林。不过,我们可以试一试,从森林上空飞过去。

  王子听了马的话,休息了两天,再次做好准备。马吸了一口气说:你要尽量勒紧肚带,蹬稳马镫,抓紧我的鬃毛,腿夹紧我的肚子,这样,我就可以自由飞翔了。

  说完,马张开两只宽大的翅膀,载着王子,向天上飞去,不一会儿,就离森林很近了。马降到地面说:主人,现在正是野兽寻食的时候,它们都聚集在靠近宫殿的地方,我们必须马上从它们的头上飞过去。

  好,试试看。王子回答。

  他们飞起来了。王子看到宫殿在阳光下熠熠发光,不禁眼花缭乱。他们穿过森林,正要降落到宫殿石阶前时,马蹄碰到了一棵树的树梢发出声响,顷刻间,野兽大声嚎叫起来,整个森林一阵骚乱。马很快落地了。王子见到了住个宫殿里的三姐妹。三姐妹感到很孤独,恳求王子留下和她们一起生活。这正合王子的心意,不等她们第二次请求,便立刻答应了。

  王子很快就习惯了这里的生活,和姑娘们相处得很和睦。王子告诉她们自己所经历的一切。不久,他和最小的妹妹结了婚。

  光阴似箭,日月如梭,可是王子并没有觉察到时光的流逝,因为他仍然和他刚到这里时一样年轻。他无忧无虑地在森林里游逛,沉浸在幸福之中。

  王子经常出去打猎。一天,他追捕一只野兔,连射两箭,都没射中。他很恼火,一边追赶,一边射出第三支箭。这次射中了,可是,啊呀!不幸的王子竟误入了泪溪。

  王子捡起野兔回家。突然,一种想见到父母的强烈愿望紧紧地抓住了他的心。他不敢将已发生的事告诉姑娘们,但他忧伤不安的神色却告诉了她们所发生的一切。

  亲爱的,不要离开我们!她们恳求他,你的双亲几百年前就去世了,你要去,我们担心你再也回不来了。留下和我们在一起吧。否则,你会毁了自己的。

  姑娘们和马再三恳求,却无法消除王子这种强烈的渴望。他做好旅行的准备,吻别了姑娘们就启程了。姑娘们哭泣着,难过得心都快碎了。

  王子终于到达了父亲的国土。这里到处是陌生的城镇,陌生的人们。最后,他走到他出生的宫殿,下了马。马吻吻他的手说:再见吧,主人,我要回去了。如果你愿意,就跳到我背上,我们马上就走。

  你走吧,亲爱的马,我希望你很快就回去。

  马闪电般地飞驰而去。

  王子留了下来。宫殿里颓垣断壁,杂草丛生,满目凄凉。王子不禁悲叹万分。他含着眼泪回忆起他的童年时代,那时,这里是多么光彩夺目啊!他在宫殿中徘徊了三圈,在勾起他思念的地方转了转。最后,他来到地下室,走到破碎的废墟前,废墟底下有个出口。

  这时,王子的白胡子已长到膝盖,他身体虚弱得站不直了。他用手指撑开眼皮,左右寻找着,但什么也没找到,只发现了一只破柜子。他打开柜子,里面是空空的,只有一个盒子。正当他揭开盒盖时,一个颤抖的声音对他说:欢迎你,很好,你终于来了!

  王子似乎听出了是父王慈祥的声音,他笑了,幸福地倒在自己的国土上,化成了灰烬亲爱的宝宝,我们来读一首童谣吧:

  杨树叶儿哗啦啦,小孩儿睡觉找他妈。乖乖宝贝儿你睡吧,蚂虎子来了我打它。

追求的儿童睡前故事:(17):

我相信,骄傲是和才能成正比的。但是,正如大才朴实无华,小才华而不实一样,大骄傲往往谦逊平和,只有小骄傲才露出一副不可一世的傲慢脸相。有巨大优越感的人,必定也有包容万物、宽待众生的胸怀。

文明之对于不同的人,往往进入其不同的心理层次。进入意识层次,只是学问;进入无意识层次,才是教养。

有两种人最不会陷入琐屑的烦恼,最能够看轻外在的得失.他们似是两个极端:自信者和厌世者。前者知道自己的价值,后者知道世界的无价值。

狂妄者往往有点才气,但无知,因无知而不能正确估量自己这一点才气。这是少年人易犯的毛病,阅历常能把它治愈。

傲慢者却多半是些毫无才气的家伙,不但无知,而且无礼,没有教养。这差不多是一种人格上的缺陷,极难纠正。

真正相信自己的人是很少的,有些人的自信不过是一种有益的盲目,似乎下意识地知道自己内心的空虚,避免去看透自己,以维持虚假的充实。真正的自信者必是有勇气正视自己的人,而这样的自信也必定和对自己的怀疑及不满有着内在的联系。这种人的自信必须靠自己去争得。事实上,几乎所有伟大的天才都并非天性自信的人,相反倒有几分自卑,他们知道自己的弱点,为这弱点而苦恼,不肯毁于这弱点,于是奋起自强,反而有了令一般人吃惊的业绩。

我相信,天才骨子里都有一点自卑,成功的强者内心深处往往埋着一段屈辱的经历。

追求的儿童睡前故事:(18):

我本来无意当小说家,至少在29岁之前,这是实话。

从小我就看了好多书,沉湎于小说世界里,要说没有想写东西的念头,那大概是谎话吧。但我怎样也无法认为自己有写小说的才华。我十几岁时喜欢的作家,比如说是陀思妥耶夫斯基,是卡夫卡,是巴尔扎克。实在无法想象能写出可以与这些人留在身后的作品相匹敌的东西,所以我在人生早期阶段把写小说的希望一笔抹消。拿阅读当爱好就行,工作嘛,还是到别的领域去找吧。

最终我选定音乐为职业。拼命干活攒钱,再向亲戚朋友借债,二十五六岁在东京开了一家小小的爵士俱乐部。白天卖咖啡,晚上变身为酒吧,还提供简单的食物。从早到晚播放唱片,周末还找来青年爵士乐手现场表演,一干就是七年。为什么?理由非常单纯:从事这种工作,就可以从早到晚听爵士了。

第一次邂逅爵士,是在1964年我15岁的时候。那年1月,亚特布莱基与爵士信使来神户公演,我得到一张音乐会入场券算是生日礼物,那是第一次正经听爵士乐,我简直像遭受雷击一般,被彻底击倒。韦恩肖特的次中音萨克管,弗雷迪哈伯德的小号,柯蒂斯富勒的长号,然后是由亚特布莱基领军的精悍的第一流节奏乐器组,一支精妙绝伦的乐队。在爵士乐历史上,我认为这是最强大有力的乐队之一。

哇!如此美妙的音乐我从来没听过。就是从这一瞬间开始,我彻底沉溺于爵士乐。

大约一年多前在波士顿,有机会与巴拿马出身的爵士钢琴手达尼洛佩雷斯共进晚餐。当我谈起这件事时,他从口袋里拿出手机,问我:春树,想跟韦恩肖特说话吗?当然。我差不多要丧失语言功能了,他按下佛罗里达的电话号码,把手机递到我手上。我那时对肖特先生说的,大致是哇!那么美妙的音乐我在那之前(大概在那之后也)从没有听过之类。人生真是不可思议,天知道会发生什么事。42年过后,我居然(与预想相反)成了小说家,住在波士顿,用手机跟韦恩肖特交谈!

到了29岁,我突发奇想,打算写篇小说试试,我觉得自己好像也能写点什么。当然不指望写出与陀思妥耶夫斯基和巴尔扎克匹敌的东西。不过那又有什么关系?我告诫自己,没必要非成为文豪不可。虽说是写小说,可是到底写什么、怎么写,我却毫无头绪。因为之前我从未写过小说,当然也没有自己的文体。没有人教我小说的写法。也没有朋友跟我探讨文学。那时候我想假如能像演奏音乐那样写文章,肯定了不起。

我小时候学过钢琴,可以读着乐谱弹奏简单的曲目,但当然没有成为职业演奏家的技术。然而屡屡感到有些属于自己的类似音乐的东西,在脑中强烈而丰饶地盘旋翻滚,不能把这些东西转换成文章形态吗?我的文章就是从这样的想法出发。

音乐也好小说也好,最基础的是节奏。若没有自然、舒适而坚实的节奏,人们的阅读行为大概就难以为继。我是从音乐(主要是从爵士乐)中学到节奏的重要。然后配合着节奏,旋律亦即恰切的语言排列再接踵而至。假如那是流畅华美的东西,自然无话可说。接下来是和声,即支撑这些语言的内在的心灵乐响。其次是我最喜欢的部分登场即兴演奏。通过特殊的频道,故事从自己的内心世界自由奔涌而出,我只需随波逐流即可。而最后,恐怕是最重要的东西即将上场。那便是完成作品(或完成演奏)带来的兴奋感:自己终于抵达了一个富有意义的新场所。倘若顺利,我们可以和读者(听众)共享那浮现出来的心境,那是在别处无法得到的辉煌成就。

就这样,关于文章的写法,我差不多都是从音乐里学来的。大概要反过来说,假如不曾这样痴迷音乐,我或许就成不了小说家。当上小说家将近30年后,今天我仍然继续从美妙的音乐中学习关于小说写法的许许多多。比如说查理帕克源源释放出的自由自在的乐句。就不断给我丰厚的影响,几乎可以媲美f斯科特菲茨杰拉德流畅的散文。迈尔斯戴维斯的音乐蕴含的卓越的自我革新,我至今仍然仰戴为文学规范。

我最敬仰的爵士钢琴家是塞隆尼斯蒙克。当有人问他:为什么您弹出的琴音那么与众不同?他指着钢琴答道:所谓新的乐音(note),是哪里都不会有的。请看那键盘,所有的乐音都早已排列在那里。只要你扎扎实实把意义注入一个乐音,它就会发出别样的乐响。你应该做的,就是把真正有意义的乐音拾到手里。

写小说时,我常常想起这几句话,并且心想:对呀,所谓新的词语,哪里都不会有。给普通之极的词语赋予崭新的意义和特别的声响,才是我们的工作。在我们面前蔓延着未知的辽阔大地,等待开拓的肥沃大地就横亘在那里。

追求的儿童睡前故事:(19):

1858年,瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿.然而不久,孩子染患了一种无法解释的瘫痪症,丧失了走路的能力。

一次,女孩和家人一起乘船旅行。船长的太太给孩子讲船长有一只天堂鸟,她被这只鸟的描述迷住了,极想亲自看一看。于是保姆把孩子留在甲板上,自己去找船长.孩子耐不住性子等待,她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟.那服务生并不知道她的腿不能走路,而只顾带着她一道去看那只美丽的小鸟。奇迹发生了,孩子因为过度地渴望,竟忘我地拉住服务生的手,慢慢地走了起来。从此,孩子的病便痊愈了。女孩子长大后,又忘我地投入到文学创作中,最后成为第一位荣获诺贝尔文学奖的女性,也就是茜尔玛-拉格萝芙。

温馨提示:忘我是走向成功的一条捷径,只有在这种环境中,人才会超越自身的束缚,释放出最大的能量。——不要把自己当做鼠,否则肯定被猫吃。

追求的儿童睡前故事:(20):

  朋友讲了这样一个故事:
  他的一位好友娶了一位聪慧能干的妻子,他很爱她。可是这位妻子却有个心结,她总嫌弃丈夫过于内向,不会讨好她。另外,让她伤感的是在一场大病之后,她的脸上生了许多黄褐斑。
  这位丈夫经多方打听得到一个偏方:在桃盛开的日子,接一勺满月子时朝正南方向盛开的桃上的露水,涂在脸上可改变女人的容颜,让她秀丽美艳。
  终于盼到桃盛开的季节,这位丈夫早早地骑车从城里奔向郊外的桃园。待子时一到,他一手拿着指南针,一手拿着勺子开始行动。子时一过,他失望到了极点,因为从指南针指定的位置上,仅找到了一朵桃,可是并没有接到露水。天快蒙蒙亮时,他才垂头丧气地回到家中。
  多年过去了,这位丈夫虽每年都这样忙碌,而那勺桃露却始终没有采集到。但他还在努力,等待着属于他的春天。
  妻子看他连一勺桃露都接不到,便埋怨他无能。但看他年年如此,这位妻子感动了,一改过去的冷淡态度,变得对他体贴和疼爱有加。
  在今年桃盛开的满月之夜她拉住丈夫说:不要再去了!丈夫却说:当初我是为满足你的丽要求而去,到现在已是为了一份丽的心情、一种丽的习惯而去的。
  妻子感动了,忙起身说:咱们一起去!
  这是令人错愕继而感动的故事。丽是人人都想要的,当我们心怀一份好的心愿去追寻时,在这个过程中,也已经收获了一份生命大礼,这也许正是我们所得到的完追求


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